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“字如其人”是真是假？
常言道“字如其人”，一個人的筆跡工整與否、風格差異，是否真的可以反映人的性格？在電腦書寫大行其道的今天，人們拿筆寫字的機會越來越少，很多字變得不會寫、寫不好，“字如其人”在今天是否還具有同樣的意義？
字跡一定程度上能反映人的性格
“字如其人”源於西漢文學傢揚雄的話，他說：“書，心畫也。”揚雄認為書法是人內心的描寫，書法表現出來的形象反映著寫作者心理情緒的變化。清代的文學傢劉熙載在《藝概》中更是說：“賢哲之書溫醇，駿雄之書沉毅，畸士之書歷落，才子之書秀穎。”賢哲之士的字，溫和醇厚；英雄豪傑的字，沉著剛毅；脫俗奇人的字，磊落灑脫；文人學士的字，清俊秀麗。不同的人，他們所寫的字都是本身氣質的反映。
到瞭現代，人們更是把字跡與心理學結合起來，試圖從科學的角度來分析字跡與心理的關系。著有《字如其人———筆跡心靈解碼學》的北京大學民營經濟M BA研修班主講教授黃瀚琳表示，所謂“筆跡心靈解碼學”破譯，是根據一個人所書寫漢字的筆跡，從“各個方面作宏觀與微觀的觀察分析”，即可將此人的心態、個性、事業、社交能力、健康狀況等作出一個全面、客觀、準確的判斷。數萬例樣本研究、統計證實其準確率達到90%以上。
與西方文字不同，漢字筆跡心理分析特征體系主要包括：筆畫的形態，字體的大小，結構的形式，書寫的速度、力度，篇幅的佈局與標點等。所有心理活動和主宰物質的潛意識就註入在一橫、一豎、一撇、一捺之中。從孩童時期學習寫字開始，成熟到衰老，每個階段都有其心理變化規律及較為穩定的心理特征，字的風格也相對穩定。黃瀚琳表示，從字中可以看出其個性張揚或含蓄，處事直率或婉轉，待人誠懇或虛偽。所以說“人心不同各如其字”。心理現象異常復雜，人可以有意識地做出一些與本身不符的外部現象來掩飾自己的某些心理活動。但字跡的基本相貌卻是很難作假的，所以知人，知面，也可以“知心”瞭。
對於書法與人的性格的關系，中山大學古典文獻學博士、書畫傢梁基永表示：“書法與人物性格，早就有人評論過。一個人的生活習慣和習性，總會反映在書寫上。比如說細心的人，寫字會相對認真，粗獷的人會相對隨意，因此書寫應該可以反映一個人的性格。”
梁基永舉例稱：“例如顏真卿字體方正雄壯，做人也是比較硬朗有骨氣。趙孟頫柔美，做人就相對沒有氣節。近代例子，毛澤東縱橫潑辣，不拘泥於法度，與汪精衛的柔弱恰好成為對比。這些都是很明顯的例子。”
字跡與人的道德情操沒有必然聯系
有人總結出字跡反映心理的準則，例如“字體垂直者責任感強；字體右傾者偏好社會互動；字體左傾者情感壓抑；細小字觀察力好；小字不喜歡引人註意；大字好表現；中等字註重實踐；正方形字為人正直；圓形字性情隨和；長方形字勇於開拓；扁形字具有頑強的毅力”等等。
梁基永博士認為，“以上這些，大概不是針對中國書法而言，而隻是研究鋼筆字的結果。我的經驗，鋼筆字或者硬筆字是很難有絕對規則的，每個人學習硬筆書法的經歷都不同，而學習毛筆書法卻大致要經過相同的臨摹路子，因此這些說法我認為都不大可靠。”
但性格與道德是兩個不同層面的問題，書寫一定程度上能反映一個人的性格，但很難說一個人道德的好壞可以從書法中看出來。
“與個人的心術、道德可以說並沒有關系，歷史上書法好而評價不佳甚至惡名的人不勝枚舉”，梁基永再舉例子表示：“字寫得好是一半天分加上一半後天的練習和見識造就的。董其昌書畫都是宗匠，但他縱容兒子作惡，歷史上並沒有好政聲。近代大傢之中，偽滿洲國總理鄭孝胥是最為人詬病的一個，他的字也是縱橫霸悍，與他的人一樣咄咄逼人。所以說書法多數反映性格，與道德和操守確實沒多大關系。”
書寫一手好字反過來可以影響人本身
除此以外，寫得一手好字在現實中也有優勢。一位人力資源經理表示，如果求職者提交的手寫表格字跡是清秀得體的，會給人一種額外的好感。就像中學生考試寫作文，好看的字體也會給老師一種不錯的印象分。
書寫文字可以反映一個人的性格，反過來書法也對人的性格有潛移默化的作用。梁基永認為：“透過書法，可以調養心性，尤其是現代人練習書法，可以讓自己心靈沉入到古代人的環境之中去，從而減少暴戾之氣，更多地尊重傳統和文化，這才是培養自己的最大好處。但是，性格很大程度是天生的，不大容易改正。現在這個幾乎摒棄瞭筆的年代，隻能讓自己固定用一個時間，例如每天或者每周擠出一點時間，來練習一下用筆寫字。很多朋友告訴我，現在除瞭鍵盤幾乎拿筆寫字都會寫錯，這確實是一個悲哀。所以先培養拿筆寫字的習慣，然後再談論書法會比較好。”
采寫：南都記者 馮嘉安
（原標題：“字如其人”是真是假?/p>
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